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Resumo: Abordagens Teóricas no Estudo dos Movimentos Sociais na América Latina

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O artigo "Abordagens teóricas no estudo dos movimentos sociais na América Latina" discute as abordagens teóricas utilizadas para estudar os movimentos sociais na América Latina. O autor analisa o cenário de associação civil na América Latina, destacando seus movimentos sociais e as interpretações teóricas que têm sido feitas sobre eles, tomando como ponto de partida algumas categorias utilizadas e as teorias que as sustentam. O texto destaca a diversidade de perspectivas teóricas que ajudaram a compreender as lutas sociais, que variam desde movimentos indígenas e campesinos até movimentos urbanos e operários. A obra também aponta para a necessidade de uma abordagem plural, considerando a complexidade e a especificidade histórica e cultural dos movimentos sociais latino-americanos. Para melhor compreender como os movimentos sociais funcionam e quais suas causas, o autor dividiu os movimentos sociais em três grupos, a saber: 1. Movimentos Identitários: Focam na luta por direi...

Fichamento: Reflexões sobre a trajetória da educação popular no Brasil

Santos, M. V. D. dos; Lima, M. F. C.; Gouvêa, F. C. F.  R eflexões sobre a trajetória da educação popular no B rasil . Revista Ensaios e Pesquisa em Educação e Cultura – 2017.2 / vol. 03. “ (…) Paulo Freire. Um intelectual do seu tempo, mas com um legado muito atual, sempre entendeu a educação a partir de uma reflexão acerca do próprio homem, enquanto ser inacabado, inconcluso, incompleto, em busca de aprendizagem e educação. (…)” (p. 2) “ A educação popular não pode ser confundida com a educação do povo, que dedica-se a trazer às classes populares ensinamentos que os deixarão cada vez mais submissos na condição de trabalhadores em dominação. A educação popular se dá com e para as classes populares, visando torná-las autônomas e ativas na escolha do seu futuro. (…)" (p. 2) “ A beleza do pensamento freiriano é considerar que todos, independentemente de classe social, cor ou credo, têm cultura. Não existe pessoa sem cultura, sem riqueza cultural. Um dos maiores problemas da insti...